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天下功夫出少林(一)天下称第一,是禅不是拳

发布人:少林寺阅读量:文章来源:少林寺

电影《少林寺》让全世界的人都知道了神奇的少林武功,其实少林文化的更精妙之处在于“禅”而不在于“拳”。中国佛教协会会长赵朴初就曾赋诗曰:“天下称第一,是禅不是拳”,精妙地指出了少林禅宗文化地位之高。千百年来,少林寺以其博大精深的少林文化闻名于世,吸引着南来北往的信众和游客。
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       中国佛教协会会长、当代诗人赵朴初曾赋诗一首:

      大勇立雪人,断臂得心安。天下称第一,是禅不是拳。

      说起天下名刹少林寺,你立刻就会想到那神奇的少林武功、身手不凡的少林武僧。但为什么却“是禅不是拳”呢?

       其实,少林寺之所以成为海内巨刹名扬中外,并不仅仅是因为它有卓绝的少林武功,还因为它是我国佛教的大乘胜地,禅宗的祖庭。

       禅宗虽然是宗教的,其实更是哲学的,是人类追求情感满足长河的一条重要支流。佛教从汉代传入中国多年之后,禅宗“成为佛教和佛学的同义语”。传统少林武术产生于少林寺,与少林禅宗有不解之缘。

       少林寺是佛教禅宗的祖庭,禅宗以明心见性、顿悟成佛为要旨。在佛门眼中,参禅是正道,拳勇一类乃是末枝,僧众们不过是借练功习武达到收心敛性、屏虑入定的目的。正因为禅宗没有把武技看得太重,而是以禅定功夫为根基,泯灭争强好胜之心,摒弃尘俗纷扰之念,才使得武僧们习惯于在心静如水、无患无虑的状态下练功,又兼以寺院武功的传统优势,所以历史上的少林武僧往往得以步入武学的较高境界,这不能不在相当程度上归功于禅法的作用。

      少林武术的要旨是禅武合一。少林武术因禅武合一而博大精深,以禅入武,习武修禅,故少林武术又称为“武术禅”。武术禅就是提供一个人可以亲身去做,最终“见性成佛”的参禅路径。少林功夫的极致就是练就不动心,“内心不乱为定”,表现在外,就是“外不着相为禅”。外不着相,才能变幻莫测,博大精深。

       武术禅并不纯粹是拳脚,否则就叫武术了。纯粹的武术是不可能练就不动心的。武术禅作为学佛的一个法门,是要求用一颗参禅的心去习武。离开了这颗参禅心,武术禅就无从谈起。

       赵朴初诗中所言的“立雪断臂”说的是慧可达摩衣钵法器成为二祖的故事。据《五灯会元》记载:有一年冬,达摩在少林寺北五乳峰面壁,天降大雪,神光立于洞外,大雪没至神光双膝而不动。次日,达摩开定见洞外雪中站立一人,问其故,神光云愿拜其为师。达摩说:拜我为师除非天降红雪。于是神光取利刃,自断左臂,染红白雪。达摩见神光确有诚心,于是收其为徒,传衣钵法器,并取法名“慧可”,是为禅宗二祖。二祖“立雪断臂”之事,后来被奉为禅徒学习的榜样。为了纪念二祖,寺僧们将“达摩亭”改为“立雪亭”。至今殿内神龛中供初祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍像。弘忍之后,慧能得法,是为六祖。

       关于弘忍传法于慧能,也有一个神奇的故事:相传,一天弘忍召集门徒,令作偈,然后视其对禅法的领悟境界,准备选择嗣法者。神秀作为弘忍众弟子中的上座,即题一偈:“身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍见了神秀的偈语,很是赞赏。在寺院中捣米的慧能听后,认为偈语欠佳。由于慧能不识字,他口述,请书童代写了一首偈语:“菩提本无树,明镜亦无台;佛性常清净,何处有尘埃。”弘忍见了慧能的偈语,觉得其对佛法空无的领悟要高于神秀,于是夜召慧能至禅室,传衣钵法器于他。慧能得衣钵后即逃往广东原籍新会县,其后弘忍一连三日没上殿,众问其故,方知捣米的慧能得衣钵法器而去。后众僧前去追赶慧能欲夺回袈裟,这就是后世所说的传法袈裟之争的故事。

      后来慧能这一派,就成为禅宗的南宗。神秀则被武则天迎入宫中,封为国师。神秀这一派,借政治势力在北方大为流行,称为禅宗的北宗。南北两派,都是弘忍的法裔,在教义上没什么根本区别,其不同之处在于北宗提倡“渐悟”之说,而南宗提倡“顿悟法门,宣扬见性成佛”,称为“顿门”。

      自中唐以后,由慧能所创的“顿悟”一派禅宗迅猛发展,逐渐成为佛教最大的宗派。在其他宗派相继衰落消亡的情况下,出现了禅宗独盛的局面。中国绝大部分寺院都被禅宗占领,法师也大都改称为禅师,就连寺院也多称为禅院。慧能在广东韶州曹溪传法时的两个高足怀让和行思,首开分宗先河。玄宗时,怀让在南岳观音台传法,创南岳一系;行思在江西青原山传法,创青原一系。南岳一系在流传过程中,又分化为沩仰和临济两宗;青原一系在传播过程中又分化为曹洞、云门和法眼三宗。这样,禅宗到五代时便分成了五宗。宋时,临济宗又分出黄龙、杨歧两宗。因此佛教史中有禅宗“五家七宗”之称。

      少林寺后来传承了曹洞一宗。曹洞本青原一系,青原行思传法石头希迁,迁传药山惟俨,俨传云岩昙晟,晟传洞山良价,价传曹山本寂。曹洞宗是由唐后期的良价在江西高安洞山、其弟子本寂在江西抚州曹山创立的,故名。禅宗诸宗在流传过程中,久传不衰。由此,从嵩山少林寺诞生的佛教禅宗最终成为中国佛教最主要也是最具影响力的宗派。
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